{"id":22,"date":"2013-02-21T17:05:48","date_gmt":"2013-02-21T17:05:48","guid":{"rendered":"http:\/\/camaraclara.org.br\/memoriamusical\/?page_id=22"},"modified":"2013-12-19T13:18:28","modified_gmt":"2013-12-19T13:18:28","slug":"projeto","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/camaraclara.org.br\/memoriamusical\/projeto\/","title":{"rendered":"Sobre os projetos"},"content":{"rendered":"

\"foto_projeto_centro_de_memoria_01\"<\/a><\/p>\n

No espa\u00e7o geogr\u00e1fico e social do Ribeir\u00e3o da Ilha, a Banda da Lapa, ao longo de seus 117 anos de exist\u00eancia, tem tradi\u00e7\u00e3o e historicidade comunit\u00e1ria, apresenta-se como um n\u00facleo de converg\u00eancia de pr\u00e1ticas culturais em torno da m\u00fasica e das festividades comunit\u00e1rias. Principalmente as festas tradicionais religiosas, que marcam a constitui\u00e7\u00e3o e manuten\u00e7\u00e3o da Banda e representam suas principais apresenta\u00e7\u00f5es musicais. A exemplo da Festa do Divino e da Festa de Nossa Senhora da Lapa (padroeira da comunidade), que ocorrem anualmente. Outras comemora\u00e7\u00f5es, em especial o carnaval, com a pr\u00e1tica do Z\u00e9 Pereira, configuram a trajet\u00f3ria de apresenta\u00e7\u00f5es musicais e de sociabilidade. A relev\u00e2ncia hist\u00f3rica e expressividade da atua\u00e7\u00e3o da Banda da Lapa no mosaico cultural de Santa Catarina \u00e9 representativa para pesquisas sobre a atua\u00e7\u00e3o de bandas instrumentais desde o s\u00e9culo XIX, e v\u00e1rios aspectos a respeito da atua\u00e7\u00e3o deste grupo musical s\u00e3o identificados em pesquisas a respeito realizadas em todo o Brasil.<\/p>\n

\u00a0\"foto_projeto_centro_de_memoria_02\"<\/a><\/p>\n

Para a organiza\u00e7\u00e3o do Centro de Mem\u00f3ria Musical da Lapa levou-se em conta as interfaces entre \u201cHist\u00f3ria\u201d e \u201chist\u00f3rias\u201d, ou as circularidades entre a hist\u00f3ria oficial nacional, e as singulares (mas n\u00e3o menos significativas!) hist\u00f3rias locais. A Hist\u00f3ria da M\u00fasica Popular Brasileira, al\u00e9m dos profissionais consagrados de refer\u00eancia nacional e est\u00e9tica para as diversas \u00e9pocas, deve considerar a importante significa\u00e7\u00e3o das hist\u00f3rias regionais, onde v\u00e1rios profissionais e excelentes compositores e musicistas batalharam e batalham para fazer sua arte da melhor maneira.<\/p>\n

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A reuni\u00e3o de registros acerca da hist\u00f3ria e mem\u00f3ria social relativa \u00e0 Banda da Lapa representa potencialidades de expans\u00e3o\u00a0para refer\u00eancias quanto \u00e0 produ\u00e7\u00e3o musical do Estado de Santa Catarina e busca mais do que a mem\u00f3ria da pr\u00f3pria Banda, objetiva compor um referencial sobre o universo musical do Ribeir\u00e3o da Ilha, de modo que envolveu o trabalho de pesquisa e registro de manifesta\u00e7\u00f5es musicais da cultura popular, incorporando a tradi\u00e7\u00e3o oral e cantigas dos m\u00fasicos e cantores de Terno de Reis.<\/p>\n

\u00a0\"foto_projeto_centro_de_memoria_03\"<\/a><\/p>\n

Trata-se de uma a\u00e7\u00e3o ligada ao patrim\u00f4nio cultural catarinense atrav\u00e9s dos diversos registros que agregam registros audiovisuais de historia oral, fotografias, documentos, composi\u00e7\u00f5es musicais originais, arranjos, composi\u00e7\u00f5es de inspira\u00e7\u00e3o relacionadas \u00e0s tem\u00e1ticas catarinenses e\/ou criadas por m\u00fasicos daqui. E tem a pretens\u00e3o de longa continuidade atrav\u00e9s de uma amplia\u00e7\u00e3o do acervo para as mem\u00f3rias sobre a rede de bandas e grupos musicais tradicionais de outras regi\u00f5es.<\/p>\n

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Dentre as refer\u00eancias a respeito da signific\u00e2ncia de express\u00f5es musicais para o patrim\u00f4nio cultual. Um exemplo s\u00e3o os invent\u00e1rios sobre universos sonoros culturais, organizados por M\u00e1rio de Andrade, na d\u00e9cada de 1920. Outras propostas s\u00e3o tamb\u00e9m discutidas nas produ\u00e7\u00f5es e publica\u00e7\u00f5es do IPHAN. E dentre os historiadores dedicados \u00e0 \u00e1rea, Ulpiano T. B. Meneses sinaliza para a import\u00e2ncia do registro e trabalho hist\u00f3rico, contemplando os recursos das novas m\u00eddias.<\/p>\n

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No processo de organiza\u00e7\u00e3o do Centro de Mem\u00f3ria Musical da Lapa, foi de fundamental import\u00e2ncia a colabora\u00e7\u00e3o de diversas pessoas da Banda da Lapa, bem como da comunidade do Ribeir\u00e3o da Ilha, na extens\u00e3o do distrito que abarca desde o Alto Ribeir\u00e3o at\u00e9 a Caieira da Barra do Sul.<\/p>\n

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Em especial, mencionamos os colaboradores que contribu\u00edram com a pesquisa, abrindo seus arquivos pessoais para consulta e reprodu\u00e7\u00e3o digital: Sr. Al\u00e9cio Heidenreich, Vilmar Alves da Silva (Vitamina), Mestre Mario Jo\u00e3o Daniel, e Hemersom Calandrini Trist\u00e3o Coelho.<\/p>\n

\u00a0\"foto_projeto_centro_de_memoria_04\"<\/a><\/p>\n

Com cuidadosa aten\u00e7\u00e3o e carinho, fomos recebidos pelos colaboradores que nos concederam entrevistas e suas fam\u00edlias, abrindo suas casas e cora\u00e7\u00f5es: Dona Maria Eleot\u00e9rio Martins, Jos\u00e9 Hort\u00eancio Martins, Nivaldo Rodolfo Cunha, Dalmira Martins Lopes, Zenaldo Dorval da Silveira, Bernardo Sens.<\/p>\n

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Foi enorme o apoio de Val\u00e9ria Valdeci Martins, Wellinton Correa, Ellison Wilamil, Andr\u00e9 Pacheco Henrique e o Sr. Jos\u00e9 Carlos Correa, durante todos os tr\u00e2mites de produ\u00e7\u00e3o, pesquisa e realiza\u00e7\u00e3o das atividades.<\/p>\n

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E, finalmente, nossa admira\u00e7\u00e3o e agradecimento a todas as pessoas que fizeram e fazem parte da Sociedade Musical e Recreativa Lapa.<\/p>\n

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Fontes de pesquisa<\/h1>\n

\u2022 Arquivo Sociedade Musical e Recreativa Lapa.<\/p>\n

\u2022 Arquivos pessoais de M\u00e1rio Jo\u00e3o Daniel, Al\u00e9cio Heidenreich, Vilmar Alves da Silva, Hemersom C. T. Coelho.<\/p>\n

\u2022 Arquivos do projeto Mem\u00f3rias e Harmonias da Banda da Lapa \u2013 Instituto C\u00e2mara Clara.<\/p>\n

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Entrevistados<\/h1>\n

Maria Eleot\u00e9rio Martins (Dona Santinha), Jos\u00e9 Hort\u00eancio Martins, Nivaldo Rodolfo Cunha, Dalmira Martins Lopes, Idalino Barbosa.<\/p>\n

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M\u00fasicos acompanhantes<\/h1>\n

\u2022\u00a0Acordeon \u2013\u00a0Idalino Gaiteiro<\/p>\n

\u2022\u00a0Vozes \u2013\u00a0Nivaldo Cunha, Jos\u00e9 Martins, Dalmira Martins, Jo\u00e3o Janu\u00e1rio<\/p>\n

\u2022\u00a0Cordas \u2013\u00a0Lorena Lopes, Marcelo Lima, Zenaldo da Silveira, Andr\u00e9 Henrique<\/p>\n

\u2022\u00a0Percuss\u00e3o \u2013\u00a0Ailton Martins, Rom\u00e1rio Barcellos<\/p>\n

\u2022\u00a0Acordeon 02 \u2013\u00a0Bernardo Sens<\/p>\n

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Equipe<\/h1>\n

\u2022 Tati Costa \u2013 Dire\u00e7\u00e3o de Pesquisa e Produ\u00e7\u00e3o<\/p>\n

\u2022 Daniel Choma \u2013 Dire\u00e7\u00e3o Audiovisual e Editorial<\/p>\n

\u2022 Andr\u00e9 Betschart \u2013 Webdesign<\/p>\n

\u2022 William Cima \u2013 Programa\u00e7\u00e3o<\/p>\n

\u2022 Val\u00e9ria Valdeci \u2013 Produtora assistente<\/p>\n

\u2022 Ellison Wilamil, Andr\u00e9 Henrique, Wellinton Correa \u2013 Equipe de Apoio<\/p>\n

\u2022 Hemersom Calandrini Trist\u00e3o Coelho \u2013 Cria\u00e7\u00e3o de arranjo \u201cHino \u00e0 Banda do Ribeir\u00e3o\u201d<\/p>\n

\u2022 Mario Jo\u00e3o Daniel \u2013 Arranjo original \u201cXV de Agosto d e1996. Centen\u00e1rio da Banda da Lapa\u201d<\/p>\n

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Contato<\/h1>\n

\u2022 \u00a0bandadalapa@hotmail.com<\/p>\n

\u2022 \u00a0contato@camaraclara.org.br<\/p>\n

\u2022 \u00a0www.camaraclara.org.br<\/p>\n

\u2022 \u00a0www. bandadalapa.com.br<\/p>\n

Ponto de Mem\u00f3ria . C\u00e2mara Clara . Mem\u00f3rias em Movimento<\/h1>\n

\"foto_projeto_centro_de_memoria_06\"<\/a><\/p>\n

Pelas iniciativas desenvolvidas em seus primeiros cinco anos\u00a0de atua\u00e7\u00e3o, a C\u00e2mara Clara Instituto de Mem\u00f3ria e Imagem\u00a0recebeu o pr\u00eamio Pontos de Mem\u00f3ria 2011, concedido pelo\u00a0Instituto Brasileiro de Museus (IBRAM).<\/p>\n

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O pr\u00eamio foi um reconhecimento ao conjunto de\u00a0a\u00e7\u00f5es realizadas desde 2007, em tr\u00eas estados brasileiros,\u00a0que j\u00e1 atingiram um p\u00fablico de mais de vinte mil pessoas,\u00a0beneficiadas com a\u00e7\u00f5es e produtos culturais resultantes dos\u00a0dezesseis projetos j\u00e1 desenvolvidos. Atividades focadas no\u00a0registro, preserva\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o do patrim\u00f4nio material – acervos\u00a0fotogr\u00e1ficos e documentais – e do patrim\u00f4nio imaterial –\u00a0mem\u00f3rias, saberes e artes do fazer de grupos sociais perif\u00e9ricos.<\/p>\n

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As a\u00e7\u00f5es abrangeram desde recupera\u00e7\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o de\u00a0acervos, at\u00e9 realiza\u00e7\u00e3o de atividades de educa\u00e7\u00e3o patrimonial,\u00a0oficinas, entrevistas, exposi\u00e7\u00f5es, produ\u00e7\u00e3o e circula\u00e7\u00e3o de\u00a0document\u00e1rios, organiza\u00e7\u00e3o e publica\u00e7\u00e3o de livros, revistas,\u00a0websites, artigos e comunica\u00e7\u00f5es em congressos.<\/p>\n

 <\/p>\n

Os Pontos de Mem\u00f3ria representam, segundo o IBRAM,\u00a0papel importante para atender os diferentes grupos sociais\u00a0brasileiros que n\u00e3o tiveram a oportunidade de narrar e expor\u00a0suas pr\u00f3prias hist\u00f3rias, mem\u00f3rias e patrim\u00f4nios nos museus.\u00a0A\u00ed est\u00e1 uma afinidade com os princ\u00edpios que inspiram o\u00a0trabalho da C\u00e2mara Clara: todo grupo social \u00e9 digno de ter\u00a0suas mem\u00f3rias registradas e suas hist\u00f3rias transmitidas a\u00a0outras gera\u00e7\u00f5es, com o reconhecimento de suas lembran\u00e7as e\u00a0respeito aos seus espa\u00e7os de conviv\u00eancia. Por isso um compromisso\u00a0central \u00e9 o retorno aos grupos envolvidos atrav\u00e9s dos registros\u00a0de mem\u00f3ria que protagonizaram.<\/p>\n

\u00a0\"foto_projeto_centro_de_memoria_05\"<\/a><\/p>\n

Como iniciativa de Ponto de Mem\u00f3ria a C\u00e2mara Clara organizou o Centro de Mem\u00f3ria\u00a0Musical da Lapa, em continuidade \u00e0s pesquisas iniciadas em 2010 no projeto Mem\u00f3rias e\u00a0Harmonias da Banda da Lapa. Al\u00e9m de viabilizar a realiza\u00e7\u00e3o de novas atividades – como o registro fotogr\u00e1fico e audiovisual do Terno de Reis Amigos da Caieira da Barra do Sul\u00a0-, a premia\u00e7\u00e3o permitiu sistematizar e difundir a metodologia de trabalho que tem sido\u00a0aprimorada no instituto. A proposta integra pesquisas sobre temas da mem\u00f3ria social com a difus\u00e3o p\u00fablica das fontes atrav\u00e9s dos meios audiovisuais, editoriais e inform\u00e1ticos, de modo\u00a0a criar pontes entre os saberes de pessoas idosas, a educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica e as novas gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

 <\/p>\n

Foram tr\u00eas as principais realiza\u00e7\u00f5es, como Ponto de Mem\u00f3ria, entre 2012 e 2013:
\n1. organiza\u00e7\u00e3o do Centro de Mem\u00f3ria Musical da Lapa e disponibiliza\u00e7\u00e3o na internet;
\n2. produ\u00e7\u00e3o de document\u00e1rio sobre uma manifesta\u00e7\u00e3o musical do distrito do Ribeir\u00e3o\u00a0da Ilha, ao sul de Florian\u00f3polis (document\u00e1rio Rel\u00edquias de um Terno de Reis);
\n3. organiza\u00e7\u00e3o, publica\u00e7\u00e3o e distribui\u00e7\u00e3o de Livro DVD para difus\u00e3o p\u00fablica do acervo\u00a0e da metodologia de a\u00e7\u00e3o cultural da C\u00e2mara Clara.<\/p>\n

O toque de cada mestre<\/h1>\n

\"JPEG_INDEX_SITE_REDUZIDO_BAIXARESOLUCAO\"<\/a>
\nPara fortalecer o ensino de m\u00fasica que faz parte da hist\u00f3ria da Banda da Lapa, gestora do Ponto de Cultura Educa\u00e7\u00e3o Musical Popular, a intera\u00e7\u00e3o est\u00e9tica entre audiovisual, imagem, sons e mem\u00f3rias, produziu ao longo do ano de 2013, videoaulas que abordam conserva\u00e7\u00e3o dos instrumentos de sopro, t\u00e9cnicas de estudo, reg\u00eancia, ritmo, improvisa\u00e7\u00e3o e os sentidos da m\u00fasica para a vida.<\/p>\n

O processo integrou m\u00fasicos e amigos da Banda da Lapa na produ\u00e7\u00e3o de um caderno de m\u00fasica acompanhado por DVD, para ser utilizado por m\u00fasicos e musicistas de todas as bandas, para mestres e aprendizes de todas as idades.
\nO lan\u00e7amento foi celebrado no CineSom 3, terceira edi\u00e7\u00e3o do evento que re\u00fane cinema e m\u00fasica ao vivo na Banda da Lapa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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